红楼梦宝玉挨打的根本原因在于，宝玉的三观与父亲贾政的三观截然相反。贾政作为封建贵族知识分子的代表，一直希望宝玉能够走经济仕途，光耀家族。只可惜，宝玉天生反骨，最讨厌经济仕途，不务正业，“于国于家无望”。
对宝玉性格概括最精准的地方，在第三回《西江月》二词里：“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤!
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!“
贾政对宝玉寄予厚望，只不过宝玉深得贾母宠爱，不便严格管教。贾政出于愚孝，对于宝玉的行为，很多时候只能“睁一只眼闭一只眼”。宝玉挨打这一次，所有矛盾激发在一起。前有忠顺王府的史官向宝玉索要琪官蒋玉涵，后有贾环告状因为宝玉致使金钏儿自杀亡命。
这几件事里面又夹杂着，贾雨村来贾府做客，宝玉磨磨蹭蹭不愿相见。这些事情掺和在一起，任何一个父亲都会大发雷霆。宝玉的这些行为，放在现代社会，任何一个父亲也不能容忍。
宝玉有反叛精神，但不在于此，而在于对于男尊女卑社会的挑战和男女自由恋爱的坚持。宝玉挨打，是与父亲矛盾的一次爆发，也是与封建制度的一次冲突。他宝玉并没有完全否定封建制度，很多时候他也认可嫡庶有别和贵贱之分。
纵使宝玉最不喜欢的经济仕途，面对父亲的耳提面命，他也是如履薄冰、战战兢兢。整日混迹于女子闺阁之中，游戏于戏子小生之间，就连曹雪芹也在提醒，“寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!“。这样巨大的冲突，不挨打不足以宣泄贾政心里的”恨铁不成钢“。
不管放在哪个时代，不知进取，坐吃山空，都令人不耻。宝玉的这个形象，有反叛，也有脱离不了当时封建社会大环境的贵族式弱点。曹公塑造这一形象，更多的是一种分享，一种善意的提醒。
行为偏僻性乖张，有其值得肯定的地方，也必然存在不容于世俗的格格不入。理解宝玉挨打，也要理解曹公塑造宝玉这一形象的真实用意。个人愚见，曹公对宝玉这一形象的塑造充满了复杂的感情，有所肯定，有所不屑。
宝玉与封建制度存在冲突，但挨打这一次说不上是对封建制度的巨大反叛。反叛，需要抗争到底，脱离自己所处的圈层，建构自己希望的世界。大观园再美好，宝玉没有用心守护，只是任由它如花开花落，成为落红无数。
想要理解宝玉，要从精神层面诠释。倘若以世俗标准，无论放在哪个时代宝玉都不会被世人所喜爱。
宝玉挨打，与其说是三观与精神世界的冲突，不如说是仙气与人性的冲突。宝玉本就是神瑛侍者来人间历劫，自娘胎里就带着不同于世人的痴情与呆气，人间何曾见。
浮生若梦，曹公早已说过，莫效此儿形状。平凡如你我，做好自己，才不负此生。